샬롯 메이슨의 살아 있는 교육 4 - 우리 자신 : 성품과 양심 바로 세우기
출판사 서평
우리 삶 속에서 하나님과 올바른 관계를 맺는 방법, 다양한 과목에 호기심을 갖고 배우는 즐거움을 알 수 있는 교육, 세상과 관계를 맺으며 성품을 발달시키는 교육법을 찾고 계신 교사와 부모님을 위한 [샬롯 메이슨의 살아 있는 교육] 전집이 발간되었습니다.“자기 관리와 자기 인식”
-우리 각자에게는 아주 멋진 청지기, 또는 매우 나쁜 주인이 될 수 있는 대상이 있다.
그것은 습관이라고 부른다.샬롯 메이슨의 교육 철학은 가정뿐 아니라 학교에서도 적용할 수 있는 보편적인 진리이며 참된 교육 사상이다. 하지만 가정교육이 살아나지 않은 상태에서 학교 교육이 발전할 수는 없을 것이다. 두 가지 서로 다른 교육 기관이 상호보완적인 제 기능을 다할 때 아이들은 더 행복하게 자랄 수 있을 것이다. 샬롯 메이슨은 학교에서 아이들과 교사들을 가르친 선생님이었지만 공교육에 머물지 않고 가정교육을 중시한 교육가였다. 4권에서는 학생들로 하여금 자신의 잠재력을 최대한 활용하도록 호소하려는 의도가 담겨 있다. 우리 마음속으로 들어오는 생각들을 잘 살펴서 몰래 숨어드는 침입자들이 들어오지 못하도록 출입문을 확실히 지켜야함을 구체적이고 실질적인 적용까지 설명하고 있다. 그리고 하나님께서 우리에게 허락하시는 몸, 생각, 마음 그리고 혼에 대해서 경이로움으로 가득한 삶을 살아가도록 최선을 다해 하라고 말하고 있음을 강조한다. 이 책은 성품 형성의 문제를 도와주는 부모들과 초등학교 선생님들이 사용하면 좋다. 하나님의 존재 하나님과의 관계를 맺는 인간의 능력, 인간이 하나님과 관계를 맺지 못한 결과로 빚어지는 무능하고 불완전한 성품 따위가 모두 이 책에서 논의된다.
추천사
새들은 듣는 사람이 어른인지 아이인지 구분하여 노래하는 것이 아닙니다. 예수님은 우리 모두가 ‘풍부한 삶’을 누리라고 말씀하셨습니다. 샬롯 메이슨은 아이들이 풍부한 삶을 누리기 위한 준비 작업을 백 년 전이나 지금이나 모두 적용할 수 있는 이야기로 풀어나가고 있습니다. 메이슨의 이야기는 마치 아름드리 나무의 뿌리와 같습니다. 여러분 모두 다양한 개성의 아이들이 풍부한 삶을 살아갈 수 있도록 나무 뿌리에 물을 주는 사람들과 같습니다.- 수잔 쉐퍼 맥콜리 / 영국 차일드트라이드교육센터 설립자샬롯 메이슨의 교육 철학은 개개인에 대한 존중, 기독교 세계관으로 보는 진리에 대한 믿음, 삶과 교육의 통합 등등 그의 사상은 동서고금을 막론하고 적용될 수 있는 소중한 자녀교육 방법입니다.배우는 사람이 그동안 알지 못했던 세상의 다양한 분야에 점점 익숙해지는 관계가 바로 교육입니다. 하나님을 아는 것, 자신을 아는 것, 주변 사람들을 아는 것, 그리고 아름다운 세상을 탐험하고 즐기는 것이 바로 교육입니다.- 일레인 쿠퍼 / 영국 차일드트라이드교육센터 대표공부가 재미있고 교육도 즐겁다니, 이 얼마나 기쁜 소식입니까? 샬롯 메이슨의 책들이 읽혀지는 곳마다 사랑과 진리를 깨닫는 재미와 즐거움이 넘쳐나기를 간절히 바라며, 그 혜택을 받는 아이들이 훗날 세상의 구석구석에서 빛과 소금이 되는 날들을 꿈꾸어봅니다. - 성인경 / 라브리 선교회 한국지부 대표교사들은 샬롯 메이슨의 아동심리학에 대한 깊은 통찰과 그녀가 주창한 성품훈련과 정신훈련을 위한 새로운 원칙에서 많은 것을 얻었다. 그녀의 가르침으로 도움을 받은 사람들의 감사와 기억 속에서 그녀의 사상은 살아 있을 것이다. - 영국 여왕 엘리자베스 R. (Elizabeth R. Her Majesty the Queen Mother of England)
목차
BOOK Ⅰ: 자기 인식
서론01. 인간 영혼의 왕국02. 인간 영혼의 위험 요소들03. 인간 영혼의 정부 Ⅰ부 몸의 집01. 몸을 담당하는 보좌관: 배고픔02. 몸을 담당하는 보좌관: 갈증03. 몸을 담당하는 보좌관: 부단한 활동과 안식 04. 몸을 담당하는 보좌관: 정결함05. 몸을 담당하는 수행원: 오감Ⅱ부 생각의 집01. 우리 자신02. 지성 백작03. 지성의 마귀04. 탐험 대장 상상력 백작 05. 미적 감각06. 검찰총장 이성 백작 07. 재무를 담당하는 관리자들: 다양한 욕구들Ⅰ08. 재무를 담당하는 관리자들: 다양한 욕구들ⅡⅢ부 마음의 집: 사랑01. 여러 가지 사랑의 방법02. 사랑을 섬기는 여러 귀족: 연민03. 사랑을 섬기는 여러 귀족: 선의 04. 사랑을 섬기는 여러 귀족: 동정심 05. 사랑을 섬기는 여러 귀족: 사려 깊음06. 사랑을 섬기는 여러 귀족: 관대함07. 사랑을 섬기는 여러 귀족: 감사08. 사랑을 섬기는 여러 귀족: 용기09. 사랑을 섬기는 여러 귀족: 충성심10. 사랑을 섬기는 여러 귀족: 겸손함11. 사랑을 섬기는 여러 귀족: 유쾌함Ⅳ부 마음의 집: 정의01. 보편적인 정의(正義)02. 다른 사람들을 향한 정의03. 말에서 정의를 나타내는 것: 진리04. 말로 표현된 진리05. 거짓말의 몇 가지 명분06. 행동하는 정의: 성실성 07. 여러 가지 의견들: 사고 영역에서 정의08. 여러 가지 원리들: 마음의 동기에서 나타나는 정의09. 우리 자신에 대한 정의: 자제력Ⅴ부 소명
부록 학생 토론을 위한 질문들BOOK Ⅱ: 자기 관리
서론
Ⅰ부 몸의 집과 양심 01. 항소 법원02. 양심을 가르치기03. 몸의 집에서 다스리는 양심: 절제04. 마음의 집에서 다스리는 양심: 영혼의 정결Ⅰ05. 몸의 집에서 다스리는 양심: 영혼의 정결Ⅱ06. 몸의 집에서 다스리는 양심: 영혼의 정결Ⅲ07. 몸의 집에서 다스리는 양심: 패기08. 몸의 집에서 다스리는 양심: 신중함Ⅱ부 생각의 집과 양심01. 막연한 의견02. 제대로 교육받지 못한 양심03. 가르침을 받은 양심04. 몇몇 양심의 교사들: 시, 소설, 그리고 수필05. 몇몇 양심의 교사들: 역사와 철학06. 몇몇 양심의 교사들: 신학07. 몇몇 양심의 교사들: 자연, 과학, 예술08. 몇몇 양심의 교사들: 사회학, 자기 인식Ⅲ부 양심의 기능01. 죄에 대한 자각02. 유혹03. 의무와 법Ⅳ부 의지01. 의지력이 부족한 삶02. 의지와 고집03. 의지는 도덕적이지도 비도덕적이지도 않다04. 의지와 친구들05. 의지의 기능06. 의지의 범위07. 자제, 절제, 극기, 자기 부인08. 결정을 위한 노력09. 의향, 목적, 결단10. 의지의 길11. 자유 의지Ⅴ부 영혼01. 영혼은 무엇을 할 수 있는가?02. 영혼의 무능함03. 하나님을 아는 지식04. 기도05. 감사06. 찬양07. 하나님을 믿는 믿음부록 학생 토론을 위한 질문들
본문중에서
그런 욕구들은 우리 주인이 아니라 우리 종이다. 각 욕구가 우리 몸에 반드시 필요하기는 하지만, 우리 주인이 아니라 우리 종이 되도록 하라. 다른 무엇보다도, 죄를 짓고 어떤 욕구의 노예 상태로 전락하는 출발점은 바로 우리 생각이다. 우리가 반드시 다스려야 하는 것은 사고 영역이며, 그 생각을 다스리는 법은 아주 간단하다. 악한 생각이 들어 왔을 때, 굉장히 흥미롭고 근사한 다른 것을 생각해야 한다. 기도하는 마음으로 하나님께 그렇게 할 수 있도록 도와 달라고 간구하라.(/ 본문 중에서)지식에 대한 사랑은 모든 인간의 욕구 가운데 가장 고상한 것이다. 그러나 다른 욕구들 가운데 어떤 것이 인간 영혼을 통제하기 시작한다면, 그 욕구가 지식에 대한 사랑을 몰아내고, 인간 영혼 가운데서 차지하는 몫을 빼앗고 말 것이다. 이것은 특히 모방이 지식에 대한 사랑을 대체할 때 더욱 그렇다. 때때로 사람들은 대단히 열성적인 방식으로 지식, 수학, 역사, 또는 시를 배우기 위하여 수고를 아끼지 않기도 하지만, 그런 주제들을 사랑하기 때문에 그러는 것은 아니다. 그 사람들은 지식처럼 보이는 것들에 수여되는 어떤 포상, 지위, 대가 때문에 그렇게 한다. 그러나 지식은 그 자체로 보상이며, 지식은 자신을 사랑하는 사람들을 위하여 그와 같은 놀라운 보상을 준비한다. 지식이 우리에게 소중하게 자리 잡고 있으며 그 자체로 우리를 만족시킬 때라야 비로소 지식은 우리에게 일평생 기쁨과 행복을 제공한다. (/ 본문 중에서)
저자소개
샬롯 메이슨 (Charlotte Maria Shaw Mason)[저]
샬롯 마리아 쇼 메이슨(Charlotte Maria Shaw Mason, 1842년 1월 1일생 - 1923년 1월 16일 사망)은 아동교육에 헌신한 영국의 교육가였다. 외동이였던 메이슨은 어릴 때 가정에서 교육을 받았지만 일찍이 부모님을 여의었다. 이후 교사 일급 자격증을 따고 데비슨 학교에서 아이들을 가르치며 ‘교양교육’에 대한 자신의 관점을 정립해나갔다. 메이슨은 이어 비숍 오토 사범대에서 학생들을 가르쳤다. 그곳에서 그녀는 몇몇 근본적인 원칙만 부모가 이해한다면 아이를 키우는 데 큰 도움이 된다는 확신으로 교육에 관한 다양하고 활발한 강의를 진행하였다. 그 당시 영국 에서는 메이슨도 관여한 전국학부모교육연합이 만들어져 새로운 교육에 대한 논의가 확장되었으며, 정기 간행물인[학부모 논평]이 발간되었다. 메이슨은 1891년 앰블사이드에 교사 훈련기관인 ‘the House of Education’을 건립하여 교사를 양성하고, 학부모 논평학교에서 자신의 교육철학과 방식으로 아이들을 가르쳤다. 당시 많은 학교가 그녀의 교육철학과 사상을 받아들여 아동교육에 활용하였다. 1892년 메이슨은 [가정교육][부모와 자녀][학교교육]등 그녀의 교육사상이 담긴 저서들을 발간하였다. 그녀는 일생을 교육에 헌신하였으며 그녀의 활동과 사상은 오늘날까지 여러 교육가와 홈스쿨러들에게 유용하게 제시되고 있다. 그녀의 사망 이후, 앰블사이드 사범대는 샬롯 메이슨 대학이 되었고, 현재는 컴브리아 종합대학과 보건소, 박물관으로 남아 있다.
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